Шемпель Роман "Христос – Царь, прощающий грехи (Мф 9:1-8)." (11.04.2021)

Шемпель Роман "Христос – Царь, прощающий грехи (Мф 9:1-8)." (11.04.2021)

Почему история о прощении грехов парализованного актуальна для нас и сейчас, когда мы уже примирены с Богом через жертву Иисуса Христа? Рассуждая над смыслом отрывка, мы приходим к практическому значению прощения греха в жизни христианина.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- В Мф 9:1-8 продолжаются описания чудес, подтверждающих божественность Христа, как Всемогущего Царя.
- Канва ближайшего контекста:
  - Христос властен над болезнями (Мф 8:1-22).
    - Он исцеляет прокаженного - коснувшись его, по его просьбе.
    - Он исцеляет слугу сотника - удаленно, по просьбе сотника, его господина.
    - Он исцеляет тёщу Петра - когда та была без сознания.
  - Христос властен над явлениями природы (Мф 8:23-27) - Он усмиряет шторм, грозивший жизни бывалым рыбакам.
  - Христос властен над силами тьмы (Мф 8:28-34) - изгоняет бесов из тех, кого могли сдержать лишь огромные цепи.
  - Христос властен над грехом (Мф 9:1-8).
Основная часть
- Он - Царь, решающий главную проблему человека.
  - Христос становится известен так, что:
    - Христа постоянно окружали толпы людей и к Нему буквально невозможно было пробиться - это описывает Лука.
    - Матфей называет Капернаум "Его городом", не смущаясь восприятия получателей.
  - Христос видит веру людей, позаботившихся о расслабленном.
    - Видит веру друзей - веру в то, что Христос может помочь в этом случае.
    - Вера небезразличных людей, которые старались для другого, которые верили в то, что Он способен помочь.
    - Вера - важное условие того, чтобы получить что-то от Бога.
  - Христос решает то, что более важно для человека.
    - Расслабленный - подвержен полному параличу, когда человек не может самостоятельно двигаться.
    - Ко Христу приносят человека за исцелением, но Он говорит о прощении грехов.
    - Матфей концентрируется в своем повествовании на сути - грех прощен, а больной исцелён.
  - Христос дает верное понимание природы болезни.
    - Болезнь того человека точно вызывала определенные выводы у окружавших его иудеев.
    - Они верили и находили этому подтверждение, что если человек болеет, то уж точно по причине его греха.
    - И чем страшнее болезнь, несчастье или проявление порока в жизни человека, тем больший грех он совершил.
    - Для иудея между грехом и болезнью или страданием была прямая следственная связь.
    - Это имело большое значения для того случая, ведь Христос не просто исцелили этого человека, но он избавил его от того, что послужило причиной такого состояния здоровья.
- Он - Царь, Который имеет право прощать грехи.
  - Царь, который не может свидетельствовать против Себя.
  - Богохульство или буквально "кощунство, святотатство, нарушение принятых норм и правил, покушение на самое дорогое и святое" - это могло быть верно, но только не в случае Христа.
  - Он, как в случае обвинения в нарушении субботнего дня, где Он показан как Господин субботы, представляется здесь Всемогущим Богом, который способен и имеет право прощать.
- Он - Царь, Который показывает Свое всемогущество и власть.
  - Парализованный встал и пошел домой, но он не перестал болеть, у него были решены его эмоциональные проблемы, никто не знает устроилась ли его личная жизнь или может быть нашел ли он работу.
  - Он ушел с прощением от Самого Бога.
- Он - Царь, Который хочет, чтобы люди знали, что Он Царь.
  - Христос подтверждает свои невидимые действия в видимом мире - прощенный грех в исцелении.
  - Это подтверждение Его всемогущества.
  - Это подтверждение Его роли Царя.
  - Это подтверждение Его мессианства.
- Он - Царь, Который не идет против Своего слова
  - Мог ли Бог пойти против Себя самого и простить человеку грех, тогда как установил наказанием за грех смерть?
  - Христос, Сам Бог во плоти, пожертвовал Собой для прощения греха человека, который поверит в Его смерть и воскресение.
Применение:
- Значимость последствий греха для верующих в этом мире:
  - Верующие во Христа будут страдать на протяжении земной жизни.
  - Верующие будут несчастны, когда будут не просто хотеть, а не смогут осуществить желания или похоти и наберут долгов, которые принесут расплату за острые, неконтролируемые желания.
  - Верующие будут страдать от обид и несправедливости в этом мире, когда будут желать уважения и справедливости.
  - Верующие будут страдать от болезни, когда будут хотеть здоровья.
- Значимость прощения Христа для верующих в этом мире:
  - Верующие будут несчастны, пока будут находить неудовлетворения в своих желаниях.
  - Но верующие во Христа будут счастливы, когда им будут достаточно прощения Христа в их грехах.
    - Вы будете уверены в Его прощении, и это будет больше, чем все желания мира.
    - Вы будете ощущать правильность и удовлетворенность.
    - Вы правы, не потому что вы правы, а потому что Бог вас оправдал.
    - Вы довольны, потому что вы заслуживали худшего.
    - Вы будете счастливы если у вас основание вашей жизни Христос и Его благодать.
    - Полное осознание достаточности этого факта в вашей жизни, а восприятие всего как незаслуженной милости.