|
Шемпель Роман "Христос – Царь, прощающий грехи (Мф 9:1-8)." (11.04.2021)
Почему история о прощении грехов парализованного актуальна для нас и сейчас, когда мы уже примирены с Богом через жертву Иисуса Христа? Рассуждая над смыслом отрывка, мы приходим к практическому значению прощения греха в жизни христианина.
Показать план-конспект
- Введение
- В Мф 9:1-8 продолжаются описания чудес, подтверждающих божественность Христа, как Всемогущего Царя.
- Канва ближайшего контекста:
- Христос властен над болезнями (Мф 8:1-22).
- Он исцеляет прокаженного - коснувшись его, по его просьбе.
- Он исцеляет слугу сотника - удаленно, по просьбе сотника, его господина.
- Он исцеляет тёщу Петра - когда та была без сознания.
- Христос властен над явлениями природы (Мф 8:23-27) - Он усмиряет шторм, грозивший жизни бывалым рыбакам.
- Христос властен над силами тьмы (Мф 8:28-34) - изгоняет бесов из тех, кого могли сдержать лишь огромные цепи.
- Христос властен над грехом (Мф 9:1-8).
- Основная часть
- Он - Царь, решающий главную проблему человека.
- Христос становится известен так, что:
- Христа постоянно окружали толпы людей и к Нему буквально невозможно было пробиться - это описывает Лука.
- Матфей называет Капернаум "Его городом", не смущаясь восприятия получателей.
- Христос видит веру людей, позаботившихся о расслабленном.
- Видит веру друзей - веру в то, что Христос может помочь в этом случае.
- Вера небезразличных людей, которые старались для другого, которые верили в то, что Он способен помочь.
- Вера - важное условие того, чтобы получить что-то от Бога.
- Христос решает то, что более важно для человека.
- Расслабленный - подвержен полному параличу, когда человек не может самостоятельно двигаться.
- Ко Христу приносят человека за исцелением, но Он говорит о прощении грехов.
- Матфей концентрируется в своем повествовании на сути - грех прощен, а больной исцелён.
- Христос дает верное понимание природы болезни.
- Болезнь того человека точно вызывала определенные выводы у окружавших его иудеев.
- Они верили и находили этому подтверждение, что если человек болеет, то уж точно по причине его греха.
- И чем страшнее болезнь, несчастье или проявление порока в жизни человека, тем больший грех он совершил.
- Для иудея между грехом и болезнью или страданием была прямая следственная связь.
- Это имело большое значения для того случая, ведь Христос не просто исцелили этого человека, но он избавил его от того, что послужило причиной такого состояния здоровья.
- Он - Царь, Который имеет право прощать грехи.
- Царь, который не может свидетельствовать против Себя.
- Богохульство или буквально "кощунство, святотатство, нарушение принятых норм и правил, покушение на самое дорогое и святое" - это могло быть верно, но только не в случае Христа.
- Он, как в случае обвинения в нарушении субботнего дня, где Он показан как Господин субботы, представляется здесь Всемогущим Богом, который способен и имеет право прощать.
- Он - Царь, Который показывает Свое всемогущество и власть.
- Парализованный встал и пошел домой, но он не перестал болеть, у него были решены его эмоциональные проблемы, никто не знает устроилась ли его личная жизнь или может быть нашел ли он работу.
- Он ушел с прощением от Самого Бога.
- Он - Царь, Который хочет, чтобы люди знали, что Он Царь.
- Христос подтверждает свои невидимые действия в видимом мире - прощенный грех в исцелении.
- Это подтверждение Его всемогущества.
- Это подтверждение Его роли Царя.
- Это подтверждение Его мессианства.
- Он - Царь, Который не идет против Своего слова
- Мог ли Бог пойти против Себя самого и простить человеку грех, тогда как установил наказанием за грех смерть?
- Христос, Сам Бог во плоти, пожертвовал Собой для прощения греха человека, который поверит в Его смерть и воскресение.
- Применение:
- Значимость последствий греха для верующих в этом мире:
- Верующие во Христа будут страдать на протяжении земной жизни.
- Верующие будут несчастны, когда будут не просто хотеть, а не смогут осуществить желания или похоти и наберут долгов, которые принесут расплату за острые, неконтролируемые желания.
- Верующие будут страдать от обид и несправедливости в этом мире, когда будут желать уважения и справедливости.
- Верующие будут страдать от болезни, когда будут хотеть здоровья.
- Значимость прощения Христа для верующих в этом мире:
- Верующие будут несчастны, пока будут находить неудовлетворения в своих желаниях.
- Но верующие во Христа будут счастливы, когда им будут достаточно прощения Христа в их грехах.
- Вы будете уверены в Его прощении, и это будет больше, чем все желания мира.
- Вы будете ощущать правильность и удовлетворенность.
- Вы правы, не потому что вы правы, а потому что Бог вас оправдал.
- Вы довольны, потому что вы заслуживали худшего.
- Вы будете счастливы если у вас основание вашей жизни Христос и Его благодать.
- Полное осознание достаточности этого факта в вашей жизни, а восприятие всего как незаслуженной милости.
|
